古代乡村的污水和粪便不需要特殊处理，都是存入“ 溷 ”中，这也是远古乡村厕所的基本样式。

且何谓溷？

有水，有框，有豚。

而豚，就是猪。

这玩意看起来很有年代感，其实农村出生的孩子都见过。就是一个茅房，茅坑直接通粪坑，粪坑又是猪的操场，通常猪活动（通常活动为拱着屎玩）就在这里。而猪圈与茅房相对，猪休息、困觉，就在猪圈。

人类的污水、垃圾、屎尿，全都往这坑里存。而烧锅留下的草木灰，则主要用于覆盖茅房粪坑里的臭屎，有很好的遮臭效果。时间久了，坑就要满了。不用急，这些都是上好的肥料。每到施肥季节，就是我们掏粪的季节！

小编是掏过粪的，我相信很多粉丝，也有掏过粪的。我不明白，为什么许多人认为说别人掏粪就是侮辱，是不是打心眼里瞧不起我们这些真掏过粪的？用粪施肥，属于循环利用，重复使用，源于自然，回归自然，利于环境，没毛病。

城市的污水管理系统比较混乱，但也不是没有。很早之前就有排水沟，还有专门的排水管，譬如汉长安城遗址中的陶制排水管：

这对古人来说不是什么难以想象的事情，出土的战国排水管道也能证明，很早以前人们就发明了这一类的系统：

北宋福寿二沟地下水管道线路图：

福寿沟内部：

这些阴沟、暗渠，基本都是通往河流湖泊的，所以有的河流被称作污水河。不过这也要分城市，有的城市污水处理系统做得很差，城市内也就污水横流的。

政府也出台政策进行约束，譬如乱泼脏水打屁股。乱扔垃圾就挨抽：“（开封）新旧城为沟注河中，凡二百五十三，恐间巷居人弃灰坏咽流，请责吏逻巡，察其慢者。从之。 ”

不让乱扔，那么生活垃圾就要有渠道排出去了。好一些的城市中，自然是有运输垃圾的（用马车拉去郊外）。而一些地方则就近挖坑，将垃圾填埋。对于乱扔乱倒的，按规定是有责罚的。

有些朝代管理严格，有专人掌管，有司认真负责，城市就很干净。有的朝代就不行，管理松懈，而人毕竟不愿那么麻烦，监督者又看不见，你看不见我就乱扔，大家都乱泼乱倒，法不责众，于是环境就很差。

譬如清代末年的北京城就很肮脏，不光是环境不整洁，就连废弃、坍塌的桥梁、道路，官府也懒得去修，这就不是排污系统有问题，而是人治系统有问题：

今泰西各国，皆设工部局，司理道路、桥梁以时修葺，化艰险为平易，变欹侧为整齐。以水车洒尘埃，以木车收垃圾，街道洁净，迥异寻常，非若中国各府州县，道路则任其倾圮，污秽则任其堆积，官虽目见耳闻，不啻司空见惯，置诸不理。（清末·郑观应《修路》）

至于城里人的屎，这个跑不了的。这是个业务！

城里都有专人组织掏粪，而粪，还可以卖钱：

包氏劝丈夫道：“你有这条好路，为什么让人去做？我们何不开他一个粪厂，专门收粪，贩给乡下，不是大大的利息么？” （清末·姬文《市声》）

唐朝少府监裴舒曾经出点子，奏请朝廷通过卖马粪赚钱，一年可赚二十万缗（贯）。而《笑林广记》中也有个关于卖粪的笑话：

一家人攒了一窖粪，招人卖，说这粪乃窖藏，索价一千（文）；

买粪的不愿意，说五百。卖粪的就急了，“哪有那么贱的粪？难道是狗屙的！”

那农民安慰道：“又不曾吃了你的你急什么！”

以史为镜，我们的社会进步了多少？

科技、技术是进步了，但人类对于于大自然相处的初心，却变了！